道德天尊是誰(shuí)？道德天尊有何來(lái)歷

發(fā)布時(shí)間：2022-06-22 10:30

道德天尊，也叫太上道祖、混元上帝等，即太上老君化身，是道教界公認(rèn)的道教創(chuàng)始者，即太清道德天尊，道教最高祖師三清之一。道教相信道家哲人老子是老君的化身，度人無(wú)數(shù)，世為王者之師；因其傳下道家經(jīng)典《道德經(jīng)》，故名老子為道德天尊，也被道教奉為開(kāi)山祖師、道祖。在道教宮觀“三清殿”，老君塑像居元始天尊右位，手執(zhí)蒲扇。

道德天尊神像

許多道教宗師都自稱得到老君顯靈的啟示與教誨，如漢朝的張道陵、南北朝的寇謙之等。唐朝皇室更尊奉老君為其始祖。在商以前，老君即分身下降，隨世立教，事竟則隱，故在世未有誕生之跡。至商十八世王陽(yáng)甲踐祚之十七年，老君自太清境分神化，于武丁九年二月十八日降生。這是最早關(guān)于老君誕生之跡的紀(jì)傳。周昭王二十三年老君西過(guò)函谷關(guān)，度關(guān)令尹喜，授以道德五千言，此后被道教奉為開(kāi)山祖師。北魏前稱道德天尊，即老子。約自北魏起，又被稱為太上老君。葛洪《神仙傳》匯集群書所見(jiàn)之老子傳記，或稱老子先天地生，或稱其母懷孕七十二年生，生而白發(fā)，故名老子。亦有稱其母于李樹(shù)下生，生而能言，指樹(shù)而姓“李”。據(jù)東漢延熹八年陳相邊韶的《老子銘》，老子“離合于混沌之氣，與三光為終始”，“道成化身，蟬蛻度世”。

老子是我國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”。曾長(zhǎng)期在洛陽(yáng)工作，擔(dān)任周朝守藏史，以博學(xué)而聞名，魯國(guó)的孔子也要入周向他問(wèn)禮。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸隱，遂騎青牛西行。到靈寶函谷關(guān)時(shí)，關(guān)令尹喜請(qǐng)老子為其著《道德經(jīng)》，后歸隱于景室山。東漢時(shí)張道陵創(chuàng)立道教，尊老子為道教始祖，演變?yōu)椤疤侠暇?。在唐朝，被追認(rèn)為李姓始祖。曾被奉為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。
關(guān)于老子，歷史上其實(shí)不只是李耳一人。上古時(shí)老子為倉(cāng)頡，西周時(shí)老子為伯陽(yáng)父，春秋時(shí)老子為李耳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)老子為周太史儋，東漢時(shí)老子為“三張”。太上老君，是多神合成的形象，其中以“三張”的成分居多，應(yīng)是道教嗣師張衡。

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